释明心(xīn)是妙智寺的(de)和尚，从(cóng)我(wǒ)们大众的角度(dù)去看(kàn)的话，好(hǎo)像没(méi)有几个年轻人是(shì)自(zì)愿到寺院去出家(jiā)的，可是释明(míng)心(xīn)偏(piān)偏就是那(nà)个比较独特的人，感觉但凡是发愿深(shēn)的人就是他这个(gè)样子(zi)，好多人说看到他的容颜(yán)就觉得特别(bié)的庄(zhuāng)严(yán)，给释明(míng)心(xīn)面相分(fēn)析的(de)人也(yě)特别(bié)的多(duō)，大底(dǐ)上(shàng)都是称赞的声音，不过释明心和(hé)我们(men)印象中的和尚稍(shāo)微有那么一点不同，毕竟他(tā)有是新时代(dài)的少年啊，法源深(shēn)的人(rén)就(jiù)是他(tā)这个样子。

三十二(èr)相

最近(jìn)网(wǎng)络上有一位特别招人赞叹的年轻和尚，年纪(jì)不大(dà)却可以(yǐ)披上袈裟到寺院里面去(qù)修行，目前正在研读佛(fú)学院(yuàn)的高(gāo)阶(jiē)学识，就一般家庭来(lái)说，不是有特殊的原因谁会愿意放自己的(de)孩(hái)子到(dào)寺院里面去守青灯(dēng)呢，释明心(xīn)的父母一开(kāi)始也不同(tóng)意的，但是后来在释明(míng)心的坚持(chí)下(xià)还(hái)是同意了，这才有了释明心(xīn)在妙智(zhì)寺修行的开(kāi)始。

求学

释明心(xīn)一边修(xiū)行一边(biān)也会到各(gè)地的宝(bǎo)刹去(qù)拜访，听(tīng)说他有去(qù)过印度佛国，真的不知道现在(zài)的国v是不是国5，国v与国vl的区别他是不(bù)是(shì)已经在佛学文化上(shàng)有了更(gèng)深入的(de)考量，好多人在看到释明心(xīn)面相的(de)时候都会说这(zhè)位师(shī)父的容颜(yán)好庄严(yán)啊，给释(shì)明心面相分析的人也特别的多，传他(tā)前世(shì)一(yī)定(dìng)做了好多善事的想法最(zuì)为(wèi)普遍(biàn)，小编倒是觉得(dé)但凡是发愿深的人差不多就是他这(zhè)个样子了(le)。

释明心

本来出家的人对于我们普通(tōng)大众(zhòng)而言就是一个比较离群索居(jū)的人群，可(kě)是随着时(shí)间的推移和社会整(zhěng)体(tǐ)的(de)发展，出家的(de)人也有了与时(shí)俱进的脚步，所以(yǐ)释明心或(huò)许和(hé)我们大家(jiā)心里所想的传统和尚不太一样，毕竟他也是少年中的(de)一员，像打球(qiú)这类(lèi)事情释明心也(yě)是(shì)经(jīng)常也(yě)会去做的，跟只会参禅打(dǎ)坐的理想型出家(jiā)人多了几分(fēn)活泼。

释明(míng)心

佛经里面说人有三十二面相和(hé)八十中好，你的心里想着什么，面(miàn)相上(shàng)也(yě)会慢慢随之变化，释明心(xīn)面(miàn)相(xiāng)呈国v是不是国5，国v与国vl的区别(chéng)现的(de)是庄严(yán)，所(suǒ)以不少人觉得在他的内心一定对佛教(jiào)文化感悟很深(shēn)，我(wǒ)们虽然(rán)不提倡青(qīng)年们(men)都去出家(jiā)静修，不过(guò)适当的独坐自省非常(cháng)有意于自己(jǐ)的身心健康，起(qǐ)码(mǎ)可以洗涤(dí)一下周(zhōu)身的浮躁之气，只有(yǒu)静下(xià)心人(rén)才能冷静的看待和处(chù)理(lǐ)任(rèn)何问题。

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